Leta i den här bloggen

Visar inlägg med etikett Första Maj. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Första Maj. Visa alla inlägg

tisdag 3 maj 2011

Om första maj 2011



Som vi skrev igår har första maj i år varit en salig röra, inte så mycket för vår egen del som för den internationella kommunistiska rörelsen i stort. Å ena sidan ser vi att det finns ett stort antal partier, organisationer och grupper som utvecklar sitt revolutionära arbete världen över. Men, splittringen är idag ytterst påtaglig bland världens kommunister. Situationen har blivt allt värre sedan den Revolutionära Internationalistiska Rörelsen (RIM) helt slutat att fungera.
Idagsläget finns det bland det bland de partier som är/var medlemmar av RIM tre tydliga antagonistiska positioner, som representeras av Perus Kommunistiska Parti (PKP), Revolutionära Kommunistiska Partiet/USA (RCP) och Nepals Förendade Kommunistiska Parti (maoisterna). PKP håller fast vid den linje som man gjort sedan RIM grundades (1984), men efter vad man kan utläsa av dess utlandsorganisations första maj uttalande verkar man för tillfället lägga mest vikt vid att tydliggöra sin ståndpunkt i frågor som mer berör situationen i Peru och partiet självt. RCP har övergett maoismen och anser (hur galet det än låter) att världens kommunister ska enas på grundval av Avakians "nya syntes". Det nepalesiska partiet har i sin kapitulation gått så långt, ideologiskt, att man likställer "maoismen" med "maotsetungs tänkande" vilket innebär att man övergett de ideologiska ståndpunkter som var avgörande för att man bröt med revisionismen under början av nittiotalet och inledde folkkriget, man håller fast vid "fredsavtalet" och försvaret av den reaktionära staten i Nepal. Till dessa tre ståndpunkter, som kring sig i samlar olika krafter inom den internationella kommunistiska rörelsen, ska läggas den roll som Indiens Kommunistiska Parti (maoisterna) spelar och Filippinernas Kommunistiska Parti. Det sistnämnda partiets roll är den samma som den spelat under de senaste årtioendena, man utgår från ett mycket pragmatiskt kriterium och sammarbetar med alla möjliga krafter - man anstänger sig definitivt inte för att ena världens kommunister på en tydlig ideologisk och politisk grund.

IKP (m)´s roll är mer uppenbart vacklande. Att sammanslagningen mellan CPI (ML) (PG) och MCCI även medförde att det i det nya partiet kom två olika ståndpunkter angående den internationella kommunistiska rörelsen, är klart för alla som är något så när insatta i frågan. Den indiska kommunistiska rörelsens enhet har medfört att folkkriget i som IKP (m) leder kunnat utvecklas till nya höjder, vilket medfört att partiets prestige ökat avsevärt. Men när man tittar på de ideologiska och politiska ställningstaganden som de indiska kamraterna gör ser man tydligt att man inte alls har en ideologisk soliditet som motsvarar denna prestige. Att man för några år sedan gick ut och kritisterade det nepalesiska partiet kraftfullt var bra och medförde att många kamrater världen över satte hopp till de indiska kamraterna. Denna första maj har man dock publicerat ett gemensamt uttalande från flera partier, däribland det nepalesiska, i vilket men helt försonnar sig med kapitulationen. Bland de partier som undertecknat samma uttalande finns bland annat Maoistiska Kommunistiska Partiet Turkiet och Norra Kurdistan och Maoistiska Kommunistiska Partiet Italien. Men, det finns även minst två andra uttalanden från olika konstelationer av partier i främst Latinamerika. I dessa båda uttalanden sluter de latinamerikanska partierna upp kring i vad som - något generaliserat - kan sägas vara PKPs ståndpunkt. I vissa länder råder det även stor splittring bland de olika kommunistiska grupperingarna, som i t.ex. Spanien och Frankrike. Ovanpå alltihopa finns det ett antal partier var hållning är vacklande eller inte helt klar i dessa frågor, däribland viktiga partier som Turkiets Kommunistiska Parti/Marxist-Leninisterna, kamraterna i Bangladesh m.fl. Som om det hela inte vore nog så innebär det faktum att tre kamrater ur IKP (m)s Centralkommitté nyligen gripits ett problem, särskillt eftersom det verkar vara fallet att bland dessa tre finns den kamrat som är/var ansvarig för partiets internationella arbete.

Undantag från denna situation kan man se bland annat i Österike där en lokal organisation tillsammans med turkiska kamrater gjort ett intressant uttalande. Även i Tyskland finns det tydliga tecken på att kamraterna, de peruanska såväl som de turkiska, förmår att ena sig med lokala grupper. Vi deltog i det mycket lyckade första maj firandet i Hamburg och kunde konstatera att kamraterna där inte bara lyckats producera ett intressant flygblad som delades ut i stort antal utan även spelade en mycket aktiv roll i på den demo som hölls på förmiddagen - kamraterna var de som handgripligen löste situationen med socialfascisterna som försökte blockera det internationalistiska blockets deltagande i demon - och på den av snuten ytterst hårt bevakade demon på kvällen (två tusen demostranter, mestadels ungdommar, mot 2000 extremt agressiva kravallpoliser, bl.a. specialenheter från Bayern). Vi deltog även dagen innan i demon som hölls till försvar för Rote Flora, som hade som höjdpunkt att ett fordon tillhörande den tyska krigsmakten, som någon smart typ parkerat längs marschvägen, sattes i brand av kamrater. En vidare rapport om dessa tre demostrationer återkommer vi med i mån av tid.

Sammanfattningsvis kan man säga att årets första maj visat att det råder en mycket stor oordning inom den internationella kommunistiska rörelsen, och de försök som gjorts till gemensamma uttalanden har snarare orsakat än mer oenighet. Kampen för kommunisternas enhet på världsnivå befinner sig i ett mycket komplicerat läge och utan tvekan är det ett gyllene tillfälle för likvidatoriska element att ställa till med skada. Det viktiga för de som vill kämpa för kommunisternas enhet blir därför att sätta marxismens principer i första hand och ingenting annat.

måndag 2 maj 2011

En salig röra

Så här dagen efter första maj kan vi konstatera att den internationella arbetarklassens dag i år varit en salig röra. Vi utvecklar det hela imorgon!

fredag 29 april 2011

Första Maj 2011

På söndag är det första maj och vi hoppas alla våra läsare får en underbar dag fylld av kamp. Vi själva firar första maj tillsammans med kamrater på "annan ort" - videon nedan ger en hint om var. Vi hoppas kunna återkomma med en rapport i början av nästa vecka.

tisdag 19 april 2011

En tradition går i graven?





I den här artikeln
informeras den berlinska allmänheten om att den revolutionära första maj-demon, som sedan 25 år genomförts med start klockan 13.00 på Oranienplatz, i år kommer att ställas in. En tradition ser därmed ut att gå i graven. Flera kamrater boende i Sverige har under åren deltagit i demon och där lärt sig mycket, att nu demon ställs in tycker vi därför är tråkigt. TAZ-texten tar upp flera saker som är helt korrekta angående anledningarna till varför demon ställs in, men den viktigaste nämner de inte: att Revolutionären KommunistInnen (RK) genom sitt svansande inför avakianisterna i princip likviderat sig själva som organisation; det som en gång var en stark organisation i Berlin och med lokalavdelningar i ett antal städer, är nu reducerat till en knapp handfull aktivster vars enda sysselsättning är att sälja Avakians skrifter. Ytterligare ett bevis för att frågan om den politiska linjens riktighet eller ej avgöra allt. Det som också är felaktigt i rapporteringen är att "maoisterna ställer in sitt första maj firande". Såväl de turkiska maoistiska organisationerna som de peruanska maoister i Tyskland är mycket aktiva i förberredandet av första maj i olika typer av aktionsförbund och över hela landet. Att RK i princip upphört att existera har inte medfört att de maoistiska krafterna försvagats i Tyskland, snarare har det gjort kamraternas arbete lättare och de är på frammarsch. Vi kommer efter första maj säkerligen kunna rapportera om hur maoisterna i Tyskland framgångsrikt firat det internationella proletariatets högtidsdag.

tisdag 4 maj 2010

Bilder från första maj i Hamburg och andra platser

Mer bilder från första maj (klicka på bilderna för större format). En video från youtube visar den revolutionära första maj demon i Hamburg, klicka runt lite på youtube så hittar ni mer klipp som visar hur det firades rejält!























måndag 3 maj 2010

Bilder från första maj

Nedan bilder från förstamajfirande på olika platser. Tack till er som skickat in bilder/skickat länkar till sådana. Klicka på bilderna för större format.






















fredag 30 april 2010

Första Maj: Mariátegui om enhetsfronten - för första gången på svenska!



Vi publicerar idag ett dokument av José Carlos Mariátegui som oss veterligen aldrig tidigare publicerats på svenska. Vi har översatt texten och ansvarar för alla eventuella fel och brister i översättningen.

Första maj och enhetsfronten[1]

Den första maj är, i hela världen, en enhetens dag för det revolutionära proletariatet, ett datum som förenar en mycket stor internationell enhetsfront av alla organiserade arbetare. Denna dag genljuder Karl Marx ord: "Proletärer i alla länder, förena er" och de följes och åtlyds enhälligt. Denna dag faller spontant alla barriärer som skiljer och separerar det proletära avantgardet i olika grupper och olika skolor.

Den första maj tillhör inte en International: det är alla Internationalers dag. Socialister, kommunister och frihetliga av alla skiftningar kommer samman och blandas till en enda armé som marscherar mot den sista striden.

Detta datum, kort sagt, är en bekräftelse och ett konstaterande att den proletära enhetsfronten är möjlig och praktiserbar och att inget intresse eller krav från nuet står i motsättning till dess genomförande.

Till mycket eftertanke manar detta internationella datum. Men för de peruanska arbetarna är det mest aktuella, det mest lämpliga, det som rör enhetsfrontens nödvändighet och möjlighet. På sistone har det gjorts vissa försök till delning. Och det brådskar att förstå varandra och bli konkreta för att förhindra att dessa försök lyckas, att undvika att de undergräver och minerar det proletära avantgardet som håller på att födas i Peru.

Min inställning, från det att jag blivit en del av detta avantgarde, har alltid varit den av en övertygad förkämpe, en brinnande propagandist för enhetsfronten. Jag kommer ihåg att jag sagt det i en av de inledande konferenserna i min kurs om världskrisen. Då jag gick till svars mot de första yttringarna av motstånd och falska föreställningar hos några gamla och stela frihetliga, som mer oroade sig för dogmens rigiditet än handlingens effektivitet och fruktbarhet, sa jag från Folkuniversitets talarstol: "Vi är fortfarande för få för att dela oss. Låt oss inte göra det till en fråga om etiketter eller titlar".

Jag har senare upprepat dessa eller liknande ord. Och jag kommer inte att tröttna på att upprepa dem. Den klassmedvetna rörelsen, är bland oss, fortfarande mycket ny, mycket begränsad, för att vi ska tänka på att dela och splittra den. Innan tiden kommer, vilket troligtvis är oundvikligt att den gör, för en delning, åligger det oss att genomföra mycket gemensamt arbete, mycket solidariskt arbete. Tillsammans måste vi genomgå många långa arbetsdagar. Det åligger oss, till exempel, att hos det peruanska proletariatets flertal väcka klassmedvetenhet och klasskänsla. Denna uppgift tillhör i lika grad socialister och fackföreningsfolk, som kommunister och frihetliga. Vi har alla en skyldighet att så frön av förnyelse och för att sprida klassmedvetenhetens idéer. Vi har alla skyldigheten att avlägsna proletariatet från de gula församlingarna och de falska "representativa institutionerna". Alla har vi skyldigheten att kämpa mot reaktionens attacker och repression. Vi har alla skyldighet att försvara den proletära talarstolen, pressen och organisationen. Alla har vi skyldigheten att stödja den förslavade och förtryckta indianska rasens krav. I genomförandet av dessa historiska uppgifter, av dessa grundläggande skyldigheter, kommer våra vägar att träffas och gå samman, oavsett vilket vårt slutmål är.

Enhetsfronten upphäver inte personligheten, den upphäver inte partitillhörigheten hos dem som är en del av den. Den innebär inte att alla doktriner ska blandas och sammansmältas till en enda doktrin. Den är en tillfällig, konkret, praktisk handling. Enhetsfrontens program beaktar endast den omedelbara verkligheten, bortom all abstraktion och varje utopi: att lovorda enhetsfronten är alltså inte att lovorda ideologisk förvirring. Inom enhetsfronten bör var och en bevara sin egen partitillhörighet och sina egna idéer. Var och en bör arbeta för sin egen trosbekännelse. Men alla måste känna sig förenade av klassolidariteten, samhörighet i kampen mot en gemensam fiende, förbundna av samma revolutionära vilja och samma förnyande passion. Att bilda en enhetsfront är att ha en solidarisk hållning inför ett konkret problem, inför ett trängande behov. Det är inte att avsägas sig sin doktrin eller den plats som var och en besitter i avantgardet. Mångfalden av trender och variationen av ideologiska nyanser är oundvikligt i denna enorma mänskliga legion som kallas proletariatet. Förekomsten av specifika definierade trender och grupper är inget dåligt; tvärtom är det ett tecken på en avancerad period av den revolutionära processen. Det viktiga är att dessa grupper och dessa tendenser fattar att förstå varandra inför dagens konkreta verklighet. Att de inte steriliserar sig själva till tomma ömsesidiga trosavsägelser och bannlysningar. Att de inte avlägsnar massorna från revolutionen med spektaklet med dess predikanters dogmatiska gräl. Att de inte använder sina vapen eller spiller sin tid för att skada varandra utan för att bekämpa den samhälleliga ordningen, dess institutioner, dess orättvisor och brott.

Låt oss försöka med värme känna det historiska band som förenar alla oss avantgardets män, alla förnyelsens förkämpar. De exempel som dagligen kommer från utlandet är oräkneliga och magnifika. Det senaste och mest rörande av dessa exempel är Germaine Berthon. Anarkisten Germaine Berthon sköt träffsäkert med sin revolver, mot en organisatör och ledare för den vita terrorn, som hämnd för mordet på socialisten Jean Jaurés. Revolutionens ädlaste, mest upphöjda och ärligaste själar uppfattar och respekterar så, över alla teoretiska barriärer, den historiska solidariteten i sina ansträngningar och verk. Det hör småaktiga själar till: utan horisonter och utan vingar, med dogmatiska mentaliteter som vill förstena och stoppa in livet i en rigid formel, oförståelsens och den egoistiska sekterismens privilegium.

Den proletära enhetsfronten är, lyckligtvis, bland oss ett beslut och proletariatets uppenbara önskan. Massorna ropar efter enhet. Massorna vill ha en tro. Och, därför; deras själ förkastar den frätande, upplösande och pessimistiska rösten hos dem som förnekar och tvivlar, och söker den optimistiska, varma, ungdomliga och fruktbara rösten hos dem som försäkrar och hos dem som tror.


Noter:

1 Publicerad i "Textilarbetaren", årgång 9, nummer 59, Lima, den första maj 1924

(ur samlingsvolymen "Ideologi och Politik")

torsdag 29 april 2010

Första maj: Internationalen

Nedan följer det internationella proletariatets viktigaste sång, den ska sjungas på första maj. Om ni inte kan internationalen har ni idag och imorgon på er att öva, den ska sjungas UTANTILL.

Upp trälar uti alla stater,
som hungern bojor lagt uppå.
Det dånar uti rättens krater,
snart skall utbrottets timma slå.
Störtas skall det gamla snart i gruset.
Slav stig upp för att slå dig fri.
Från mörkret stiga vi mot ljuset,
från intet allt vi vilja bli.

Upp till kamp emot kvalen!
Sista striden det är,
ty Internationalen
åt alla lycka bär.
Upp till kamp emot kvalen!
Sista striden det är,
ty Internationalen
åt alla lycka bär.

I höjden räddarn vi ej hälsa,
ej gudar, furstar stå oss bi.
Nej, själva vilja vi oss frälsa
och samfälld skall vår räddning bli.
För att kräva ut det stulna, bröder,
och för att slita andens band,
vi smida medan järnet glöder
med senig arm och kraftig hand.

Upp till kamp ...

I sin förgudning avskyvärda,
månn' guldets kungar nå'nsin haft
ett annat mål än att bli närda
av proletärens arbetskraft?
Vad han skapat under nöd och vaka
utav tjuvar rånat är,
när folket kräver det tillbaka,
sin egen rätt det blott begär.

Upp till kamp ...

Båd' stat och lagar oss förtrycka,
vi under skatter digna ner.
Den rike inga plikter trycka,
den arme ingen rätt man ger.
Länge nog som myndlingar vi böjt oss,
jämlikheten skall nu bli lag.
Med plikterna vi hittills nöjt oss.
Nu taga vi vår rätt en dag.

Upp till kamp ...

Till krigets slaktande vi dragits,
vi mejats ner i jämna led.
För furstars lögner har vi slagits,
nu vill vi skapa evig fred.
Om de oss driver dessa kannibaler,
mot våra grannar än en gång,
vi skjuter våra generaler
och sjunger broderskapets sång.

Upp till kamp ...

Arbetare, i stad på landet,
en gång skall jorden bliva vår.
När fast vi knyta brodersbandet,
då lättingen ej råda får.
Många rovdjur på vårt blod sig mätta
men när vi nu till vårt försvar,
en dag en gräns för dessa sätta,
skall solen stråla mera klar.

Upp till kamp ...

onsdag 28 april 2010

Första maj: video från Schweiz

Kamraterna från Revolutionärer Aufbau Schweiz har producerat en mobiliseringsvideo för första maj. Se den!

tisdag 27 april 2010

De där uppe och de där nere


I juni 1913 skrev Lenin nedanstående text i vilken han analyserar betydelsen av de aktioner som genomförts av det revolutionära proletariatet i det ryska imperiet med anledning av första maj. Texten är avgörande för att förstå Lenins syn på vad en revolutionär situation är för något.


"A hundred thousand on strike on May Day, said the government press the next day. Bourgeois newspapers, using the first telegraphed information, reported a hundred and twenty-five thousand (Kievskaya Mysl). A correspondent of the central organ of the German Social-Democrats wired from St. Petersburg that it was a hundred and fifty thousand. And the day after the whole bourgeois press quoted a figure of 200,000–220,000. Actually the number of strikers reached 250,000!

But, apart from the number of May Day strikers, much more impressive—and much more significant—were the revolutionary street demonstrations held by the workers. Everywhere in and around the capital crowds of workers singing revolutionary songs, calling loudly for revolution and carrying red flags fought for several hours against police and security forces frantically mobilised by the government. And those workers made the keenest of the tsar s henchmen feel that the struggle was in earnest, that the police were not faced with a handful of individuals engaged in a trivial Slavophil affair, that it was actually the masses of the capital’s working class who had risen.

This was a really brilliant, open demonstration of the proletariat’s revolutionary aspirations, of its revolutionary forces steeled and reinforced by new generations, of revolutionary appeals to the people and the peoples of Russia.

................

Russia is experiencing a revolutionary situation because the oppression of the vast majority of the population—not only of the proletariat but of nine-tenths of the small producers, particularly the peasants—has intensified to the maximum, and this intensified oppression, starvation, poverty, lack of rights, humiliation of the people is, further more, glaringly inconsistent with the state of Russia’s productive forces, inconsistent with the level of the class consciousness and the demands of the masses roused by the year 1905, and inconsistent with the state of affairs in all neighbouring not only European but Asian—countries.

But that is not all. Oppression alone, no matter how great, does not always give rise to a revolutionary situation in a country. In most cases it is not enough for revolution that the lower classes should not want to live in the old way. It is also necessary that the upper classes should be unable to rule and govern in the old way. This is what we see in Russia today. A political crisis is maturing before our very eyes. The bourgeoisie has done everything in its power to back counter-revolution and ensure “peaceful development” on this counter-revolutionary basis. The bourgeoisie gave hangmen and feudal lords as much money as they wanted, the bourgeoisie reviled the revolution and renounced it, the bourgeoisie licked the boots of Purishkevich and the knout of Markov the Second and became their lackey, the bourgeoisie evolved theories based on “European” arguments, theories that revile the Revolution of 1905 as an “intellectualist” revolution and describe it as wicked, criminal, treasonous, and so on and so forth.

And yet, despite all this sacrificing of its purse, its honour and its conscience, the bourgeoisie—from the Cadets to the Octobrists—itself admits that the autocracy and land owners were unable to ensure “peaceful development”, were unable to provide the basic conditions for “law” and “order”, without which a capitalist country cannot, in the twentieth century, live side by side with Germany and the new China.

A nation-wide political crisis is in evidence in Russia, a crisis which affects the very foundation of the state system and not just parts of it, which affects the foundation of the edifice and not an outbuilding, not merely one of its storeys. No matter how many glib phrases our liberals and liquidators trot out to the effect that “we have, thank God, a constitution” and that political reforms are on the order of the day (only very limited people do not see the close connection between these two propositions), no matter how much of this reformist verbiage is poured out, the fact remains that not a single liquidator or liberal can point to any reformist way out of the situation.

....

Neither the oppression of the lower classes nor a crisis among the upper classes can cause a revolution; they can only cause the decay of a country, unless that country has a revolutionary class capable of transforming the passive state of oppression into an active state of revolt and insurrection."

måndag 26 april 2010

"Tänd revoltens eld och stärk hoppet på första maj!"


Med anledning av den kommande första maj kommer vi publicera material som på olika sätt anknyter till denna arbetarklassens högtidsdag framför alla andra. Vi börjar med ett flygblad från Avrupa Türkiyeli Isçiler Konfederasyonu - vilket betyder ungefär "Arbetare från Turkiet i Europas Konfederation" på svenska. Här ni finner flygbladet med den inspirerande titlen "Tänd revoltens eld och stärk hoppet på första maj!".